Suntem în iadul micro-insecurității Allure

Niciuna dintre nesiguranțele pe care le-am avut vreodată în legătură cu corpurile noastre nu a fost întâmplătoare. Încă din anii 1950, publicitatea a adus la modă talia mică, un standard de frumusețe care va dăinui prin epoca „heroin chic” a anilor 2000, în care tabloidele au disecat corpurile celebrităților cu standarde din ce în ce mai riguroase și o nouă terminologie pentru așa-numitele defecte, cum ar fi „mânerele dragostei” și „gleznele”. La sfârșitul anilor 2010, Tumblr a cultivat o obsesie cu spațiile dintre coapse în rândul milenialilor cronici online. La scurt timp după aceea, a apărut nesiguranța „hip dip”.

La începutul acestui an, am ajuns la un moment de cerc complet în ianuarie, când conținutul „legging legs” a început să fie la modă pe TikTok, complet cu inspirația de slăbire în stil 2014 reambalată cu un nume diferit pentru Gen Z. Aplicația a interzis de atunci acest conținut, iar căutarea acestuia oferă acum utilizatorilor resurse pentru tulburări de alimentație – dar asta nu schimbă modul în care algoritmul rapid al TikTok și cultura ciclică a tendințelor au făcut loc unui nou tip de îndoială de sine fabricată: microinsecuritatea.

Fața cu cortizol. Armonie facială proastă. Brațele septului. Linii duble ale buzelor. Dezechilibru miofascial. Fiecare nouă microinsecuritate se concentrează asupra unei părți hiper-specifice a corpului și o acoperă cu o terminologie necunoscută, reintroducând-o ca ultima iotă a corpului tău care trebuie analizată îndeaproape, dacă nu reparată sau eliminată. Datorită accelerării algoritmului TikTok, poreclele pentru aceste așa-numite „defecte” cresc în viralitate și scad mai repede decât poți defila, indiferent dacă sunt folosite din nesiguranță sau, în cazul „picioarelor de picior” și al „brațelor de sept”, dintr-un aflux larg de conținut de răspuns făcut în semn de protest față de acel defect inventat.

Viralitatea acestor presupuse defecte corporale se caracterizează printr-o sezonalitate mereu infernală, până la punctul în care avem impresia că suntem cu toții simpli spectatori la o bandă de alergare febrilă a ciclului de tendințe dedicată insecurității în sine. Acum ne supraveghem propriile corpuri la capriciile unui algoritm – și, prin urmare, ne criticăm într-un ritm mai rapid și poate chiar într-o măsură mai mare decât oricând înainte.

Cu cât lumea virtuală se împletește mai mult cu viața IRL, cu atât mai multă legitimitate acordăm întregului conținut estetic aspirațional de pe ecranele noastre. „A avea fața și corpul perfecte – sau imaginea perfectă a feței și a corpului în lumea virtuală, cum ar fi așa-numita față Instagram – devine cheia identității, [the] cheia pentru a fi „suficient de bun””, spune Heather Widdows, Ph.D, profesor de filosofie la Universitatea din Warwick, specializată în etica culturii frumuseții. „Credem că dacă avem fața și corpul potrivite, dacă suntem suficient de subțiri, fermi, netezi și tineri, atunci vom fi răsplătiți cu o viață bună”. Cultura noastră bazată pe imagine prezice și afirmă acest tip de conținut, spune Widdows. „În acest context, orice defecte percepute, oricât de minore, vor părea uriașe.”