Când l-am întrebat cum ar filma, el a clarificat: „Dacă nu a existat o crimă, vrei să spui?”
„Da.”
Entin mi-a făcut semn cu mâna să îl urmez până la ea. El a ancorat cu entuziasm serios pretinsele imagini în direct: „Gunoaiele sunt atât de înalte, lăsați-mă să stau lângă ele. Lasă-mă să-ți arăt”.
Și-a poziționat corpul lângă tomberon pentru scară. „Dacă stau aici, este literalmente deasupra capului meu. Am un metru și jumătate, iar gunoiul este deasupra capului meu.”
În mod dramatic, el a concluzionat: „Și dacă nu ar fi fost atât de frig, imaginați-vă cum ar mirosi asta.”
Chiar și atunci când știrile sunt gunoi, Entin este o stea.
Pe 29 decembrie, o sursă l-a anunțat pe Entin că PD de la Moscova va ține o conferință de presă importantă a doua zi. Entin a simțit că ceva important era pe cale să „erupă”. A doua zi dimineață, la ora 8:02, a primit un DM pe Twitter de la cineva din cadrul forțelor de ordine din Pennsylvania, care spunea că un anume „Bryan Kohberger” a fost reținut în legătură cu acest caz. După câteva schimburi de replici, Entin a reușit să confirme acest lucru.
La ora 8:26 a.m., Entin a postat pe Twitter: „O arestare a fost făcută în cazul cvadruplei omucideri din Moscova, Idaho, am aflat.” Șaisprezece minute mai târziu: „Arestarea a avut loc în această dimineață în Pennsylvania.” La ora 9:06 a.m.: „Documentele de arestare depuse în Monroe County, Pennsylvania, arată că Bryan Christopher Kohberger, în vârstă de 28 de ani, este reținut în vederea extrădării în cadrul unei anchete de omucidere în Moscova, Idaho. Sunt în drum spre Pennsylvania acum.” La ora 9:09 a.m., el a postat pe Twitter poza de identificare a lui Kohberger. La ora 11 dimineața era deja în avion. Când Entin a aterizat, pontul ajunsese la știrile naționale.
Mai târziu, staționând în afara comunității închise a familiei Kohbergers, Entin a primit un alt mesaj pe Twitter de la o femeie care pretindea că este una dintre vecinele lor. Ea s-a oferit să îl conducă prin porți. S-au întâlnit la o benzinărie, unde Entin a lăsat deoparte teama de a fi răpit, deoarece părea o „doamnă drăguță”. Entin s-a urcat în mașină. Ea l-a lăsat în fața casei Kohberger, care fusese percheziționată cu mai puțin de 24 de ore înainte. Entin a intrat în direct pe Twitter. A bătut la ușă, al cărei geam fusese spart de poliție în timpul raidului. În spatele ei s-a auzit o voce înăbușită, cerând să știe cine este Entin. Entin s-a prezentat ca fiind jurnalist. Vocea i-a spus să plece. Și a plecat.
În următoarele câteva zile, Entin abia a dormit, alimentat de adrenalină în timp ce urmărea zvonurile și le raporta pe cele care erau adevărate. Mai târziu, a primit un mesaj text de la familia lui Kaylee Goncalves, mulțumindu-i pentru reportajul său. Poate că era vorba de epuizare, dar textul i-a adus lacrimi în ochi lui Entin.
„Mă simt atât de bine să știu că ei cred că am făcut o treabă bună și că am fost respectuos. Este cu adevărat atât de al naibii de incredibil și mă face să mă simt foarte crud.”
De la arestarea lui Kohberger, așa-ziși „suspecți”, precum Jack Showalter, Jack DuCoeur (fostul iubit al lui Goncalves) și frații de fraternitate ai lui Chapin, au fost exonerați de realitate – deși cine știe ce fel de tribut psihologic sau profesional impune acest tip de experiență. Unul dintre colegii de cameră supraviețuitori, Dylan Mortensen, continuă însă să suporte o cantitate uriașă de abuzuri. Mortensen și cealaltă colegă de cameră supraviețuitoare, Bethany Funke – amândouă menționate ca victime în dosarele de urmărire penală – au fost puse la pilda pe rețelele de socializare, mi-a spus un prieten de-al lor, susținând că un autoproclamat „detectiv” a postat zilnic fotografii cu Mortensen și Funke, analizându-le expresiile „malefice” și acuzându-le de crimă.
Neurologii au descoperit că, atunci când interacționăm cu social media, anticiparea răspunsurilor, nu existența lor, este cea care trezește în noi nevoia de a continua să dăm clic, să derulăm și să postăm – poate de aceea arestarea lui Kohberger aduce mai puțină încheiere pentru detectivi decât s-ar putea anticipa.
În creierele noastre dependente de internet, pare productiv să trecem peste finaluri și să republicăm orice acuzație proaspătă pe care tocmai am citit-o, ghidați greșit de mitul că social media este un instrument pentru justiție socială. În realitate, studiile arată că ecranele ne diminuează empatia, crescând tendința spre cruzime, care se poate camufla online ca eroism.
În Justiție la cerere: Crime adevărate în era streaming-ului digital, Dr. Tanya Horeck scrie: „Noțiunea că publicul poate participa la crime adevărate a fost, desigur, întotdeauna o caracteristică a genului”, deoarece oferă un loc metaforic în boxa juraților. Ceea ce este diferit la publicul de astăzi al crimelor adevărate, spune Horeck, este așteptarea acestuia ca genul să fie literalmente interactiv – că „justiția” este ceva ce poate fi accesat prin vizionare în regim binge-watching.
Există ceva profund uman în ceea ce privește fascinația pentru crime. Enigma centrală a crimei este moartea, o realitate dureroasă care vine pentru noi toți și pe care o combatem instinctiv de-a lungul vieții, diferențiindu-ne de victime precum Mortensen și colegii ei de casă prin judecarea alegerilor lor și prin vânarea ucigașilor lor, ca și cum asta ne-ar proteja de acte de violență aleatorii.
Dar, indiferent ce am putea afla la procesul lui Bryan Kohberger, nu poate exista niciodată o explicație tolerabilă pentru ceea ce s-a întâmplat cu Maddie Mogen, Kaylee Goncalves, Xana Kernodle și Ethan Chapin. Vrem să credem în puterea imensă a social media de a inversa sau cel puțin de a rectifica nedreptățile. Alternativa este că am intrat într-o conspirație masivă, navigând, făcând rușine și cumpărând, păcăliți de ideea că dependența noastră de ecrane este productivă, virtuoasă. Nu contează distrugerile pe care le lăsăm în urma noastră.
Crimele din Idaho: Cum au trăit și au iubit 4 studenți
Crimele brutale ale celor patru studenți din Idaho au șocat milioane de oameni. Prin intermediul postărilor de pe rețelele de socializare, al dosarelor de la tribunal și al altor surse primare, autoarea Kathleen Hale reconstituie în mod criminalistic viața lor înainte de crimă și noaptea în care au fost uciși.
Sursa: www.vanityfair.com
